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演讲培训交际与口才的一般思路是什么

作者:中国语商网 来源:中国语商网 发布时间:2011-10-10 点击:825
演讲训练营2

    罕见许多人会面的时候,演讲培训呢社交场所里。开始象下面类似的谈话。甲:哈哈,今天的天气很不错哪!乙:很好,哈哈!哈哈!甲“好吗?乙:托福,呢?这样的开场白,看起来很平淡,似乎没有什么内容的交谈;但是假如注意一下他间的态度,语调,这一哈哈”两声,就表示着特殊的情感;这情感既下热烈,也不冷淡,而是从生活中磨练出来的世故经验,一般人所说的阅历,就是指这个。和人们交往,社会上跟一列人交际,接触,自然你衡量他人,而他人也衡量你不知道你拿什么规范去衡量别人,但是这里却可以告诉你他人衡量你规范。当人们一看见你时候,脑海中立刻起了一种反应,注意你一切了无论笑一下,走动一下,或是微咳一声,人家都当做是一种新奇的事情。因为,要断定你一个怎样的人?这个原因在哪里呢量因为这表现出来的有时候可以假装而成,这样,人们为了要获得真实的结果,于是悄悄地走近你身边,含着微笑,一面用眼光不住向你打量,一面和婉地说:先生!您贵姓?您是这是您…多么有意思呢?让你自己招供进去,这里的答语就是衡量你最厉害的表尺。如果你能从容不迫的向他还个礼,然后再和婉地对答他问句,介绍你自己,再询问他一切,这样,将彼他所重视,所钦敬。有些人被视为老练、稳健,有些人被认为轻浮、狡猾,也有些人被认为连人情世故也不懂,这都是口才所显示出来的

    稍一留心,就可以看出许多人当中,分类起来不外只有三种:爱说话的爱听人说话的和看来不爱说也不爱听的

    不论他说得有无趣味,演讲培训类爱说话的若轻轻用一两句话逗起他便会一直说下去。只要具备忍耐涵养的功夫。仍能细细听着,那么他就大力满意,即或你一句话也不说,也可能引你为知己。第二种爱听不爱说的这一种人,对谈话很感兴趣,生性虽不大好说话,但却爱听别人说话,人到非不得已时,话以少说为佳,因为听话便利,说话而能讨好却不容易。但如今碰到对头,若不说,这局面就不易维持下去,那么你就非小心从事不可了可以从头到尾包办了说话的义务,但你要牢记着,说给对方听的不是说给你自己听的因此,说话不在于仅图自己痛快,而必须顾全到对方的兴趣,要为听者想。要探出对方的兴趣,照例用几个回合的对答就应该可以探出来,然后择其感兴趣者谈下去。

    他人愿意听你谈话,大概因为你有某一种值得他听的议论,或因你刚从某地旅行回来,或因你事业经验值得注意,或因你知道了一些特殊的新闻,或因你对于某一问题具独特的见解,所以他才愿意耐心听你说。当你探出他兴趣的焦点,就可以一直谈下去。必需注意,即使是一个很好的题材,说时也要适可而止,不可拖长下去,否则会令人疲倦。说完一个题材之后,若不能逗引对方发言,而必须仍由你支持局面,就要另找新鲜题材,如此才干把对方的兴趣维持下去。谈话当中,对方的发言机会虽为你所操纵着,必需时常找机会诱导对方说话,象说到某一节时可征求他对该事的看法,或在某种情形时请他试述自己的经验等,务使对方不致呆听,才不失为一个善于说话的人。

 

    话题转了两三次,而演讲培训对方仍无将发言机会接过去的意思,或没有作主动发言的身手时,应该设法把一个谈话结束。即使你精神还好,也应让他人休息休息了自己代替了大半的发言机会,不得已时才偶一力之的方法,若以为他人爱听自己的话,或不管他人兴趣与否便随意说下去,那就大背其谈话艺术之道了社交上,最好的谈话,有别人的话在里面。那种看来不爱说坞不爱听的人们经常坐在客室的一个角落里,吸着香烟。当他偶然听见另外一伙人哄然的笑声时,也照例的跟着一笑,但这种笑显然是敷衍的因为笑容随即收敛,眼光已经移到其他事物上去了虽然这种人绝对不会单独来看你但若在他人家里遇着,或一个宴会里刚巧坐在身边,那么你就不能不想个办法了首先你要明白,这种人大概是一班人当中年纪较大或较小,或学问兴趣较高,而同时在座的其他人比较市井气一点,谈天说地,问题无非是饮食男女,或出语俚俗,言不及义,使较有修养的人望而却步,所以他才独自躲在一角。只要你知其症结所在应付是不难的可以在几句谈话中探得他学问兴趣如何,然后才和他谈论下去。只要你会提问,就可以坚持着一个增长你学识的机会。如此一来,僵局打开了年纪较大或较小的一类,亦因兴趣不同,故气味不相投合,原则上可以运用同样的方法。社交上,说话恭敬,对人客气,一件美德。

 

    但不分皂白的恭敬和过度的客气,那就不太好了假若你一个朋友家里,朋友对你异常客气,每说一句话,只有唯唯而答,每和你酬答时,总是满口客套,唯恐你不欢,唯恐开罪干你如此一来,一定觉得如芒刺骨,坐立不安,终于逃了进去,如释重负。这情形你大概经验不少吧?同时你也得想想,否也如此待过你客人?虽然是客气,但这客气显然是给人痛苦的己所不欲,勿施于人,请大家谨记此旨,开始会面时说几句客气话倒不成问题,若继续说个不停就不太妥当了谈话的目的沟通双方的感情,而客气话,则恰恰是横阻在双方中间的墙。如果不把这堰搬走,人们只能隔着墙作极简单的敷衍酬答。朋友初次会面略谈客套后,第二第三次的见面就应竭力少用,那些阁下,府上等名词,如果一直用下去,不在相当时间以后废去,则真挚的友谊必无法建立的客气话的生产过剩,必致损害快乐的市场。客气是表示你恭敬或感激,不是用来敷衍朋友的所以要适可而止,多用就流于迂腐,流于浮猾,流于虚伪。有人替你做一点小小的事情,譬如说:递过一杯茶吧,说声“谢谢”也就够了说客气话的时候要充满真诚,把平时对朋友的客气话略改为坦率一点,一定可以享受到友谊之乐,象流水般泻出来的客气话,最易使人讨厌。说话态度更要温雅,不可有急促紧张的状态。

 

    还有,说时要保持身体的均衡,过度的打躬作揖,摇头摆身作态来帮助你说话的表情,并不是一种雅观的动作。一在社交上,缺乏诚心,刻板的客气话,必不能引起听者的好感。久仰大名,如雷贯耳,贵号生意一定发达兴隆。小弟胸无点墨,一切请阁下多多指教。这些缺乏感情的完全是公式化的恭维语,若从谈话的艺术观点看来,非加以改正不可,又言之有物是说一切话所必具的条件,与其泛说久仰大名,如雷贯耳,不如说阁下上次主持的讨论会效果之佳,真是出乎意料等话,直接提及他工作效果好。至于恭维他人生意兴隆,不如赞美他推销产品的努力,或赞美他商业手腕,请人指教一切是不行的应该择其所长,集中某点请他指教,如此他一定高兴得多。再说,恭维赞美的话一定要切台实际,他人家里,与其乱捧一场,不如赞美房子安排的依样画葫芦,或欣赏壁上的一张好画,或惊叹一个盆裁的精巧。要主人喜欢,要一无成见地,同情于别人的兴趣,主人爱狗,应该赞美他养的一只狗,主人养了许多金鱼,应该欣赏那些鱼的美丽。赞美他人最近的工作成果,最心爱的宠物,最费心血的设计,这比说上许多无谓的虚泛的客气话更好。对一种事物关心,要使欣喜之外还觉感激。士为知己者用,女为悦己者容,钟子期死后,伯牙终身不再琴鼓,其感恩知己所以如此之甚者,除了二人有相同的喜好外,子朔能在心的深处,给他真挚的赞美。所以喜于说话的人,每每因一句赞美的话说得适当,就为他前途奠下了一个基础,这并非奇事。

 

    从心里发出的敬佩他人的话,才有意思。如果对于对方没有清楚地研究过,就不可盲目地恭维,不切实际的恭维是容易使人讨厌的至于对一个有地位有名望的人,则赞美时所用的字眼应当另为研究。首先要想到一个名人他能够成为名人,一定是某一项工作上有特殊的贡献,而在成名之后,恭维他工作的人一定很多,积久生厌,如果一样地用他人所用过的话来恭维他不会令他高兴的这些话他听得大多了大多成名的人,对于他工作已成了习惯,恭维若不能依样画葫芦,一定不能打到心里。对付这种人,最好拣工作以外的另一种事情去赞美他要欣赏他那些不大为他人所知道的却是自以为得意的事情。不要以为既是恭维,不怕会得罪人家,便不妨乱说,那就错了不由衷的话,很容易闹出毛病的正如你不能随便看见女人就赞美漂亮,如她明知自己实在不漂亮时,心里也许会觉得你浮猾。有些女人,可以赞美她漂亮,或说她活泼,或说她苗条,或说她健美,或赞美她才智,聪明与幽默,或恭维她处置家务的井井有条,教育儿女有方等。同是女人,各有长处,虽是赞美,也要加以选择。因此,恭维话一不能乱说,二不能经常用上同一的方法,还有第三要注意的就是不可多说。社交上,有些人不喜欢听取他人的意见,心目中只有自己,而且自以为比别人高明,事事要占上风,即使你真个见识比别人高明,这种态度也是要不得的简直不为对方留一点余地,好象要把他窘迫到无路可走,才觉得满意似的这种习惯使你自觉于一切的朋友和同事,没有人肯提供你一点意见,更不敢向你进一点忠告。

 

    首先你要明白,日常谈论的十有八九没有绝对是非标准的问题当中,意见下一定是对的而别人的意见也不一定是错的把双方的总和再行分配,至少有一半是对的那么你为什么每次都要反驳他人呢?有这毛病的却是聪明人居多数,想从自己的思想中提出更高超的见解,以为如此可使人敬服,但一些平凡的事实,不必费心作更高深的研究,至少我日常谈话的目的消遣多于研究的既然不是严肃地讨论问题,又何必在琐屑的事情上执拗呢?所以你要注意在轻松的谈话中不可以太认真。他人和你谈话时,根本没有准备请你说教,大家说说笑笑便了若要硬作聪明,拿出更高超的见解来,对方绝不会乐意接受的所以你不可随时摆出像要教导别人的神气。社交上,同事贡献你一个意见时,若不能即刻赞成,最低限度也要表示可以考虑,但不可马上反驳。要是朋友和你谈天,更要注意,太多的执拗会把一切有趣的生活变成乏味的遇上他人真的犯了错误,又下肯接受批评或劝告时,别急于求成,往后退一步,把时间延长些,隔一两夭或一两个星期再谈吧!否则大家固执,就不独没有进取,反而伤害感情。

 

    而你千万学得谦虚些,随时考虑他人的意见,演讲培训不要做一个固执的人,应让父母妻儿、丈夫或兄弟姐妹,都觉得你可以说话的人,这才是道理。有时,谈话的目的想知道一下他人对某一件事情的意见是否和自己相同。希望他人也能和自己一样地对某一事物有同样的看法。这时,如果谈话双方的意见一致,会感到一种同情的抚慰;如果发现有差异,有不同时,也会感到这是一种刺激,引起互相争辩,并有作进一步探讨的需要。所以,当你听见他人的意见和你一样时,要立刻表示赞同,不要踌躇。不要以为这样做,会被别人认为你随声附和,因此就不出声了不出声,虽然下会被他人误解为随声附和,可是却也容易使误以为你并不同意,当你听到他人的意见和你不一致时,也要立刻表示你什么地方不同意,不要踌躇。


 

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